viernes, 21 de febrero de 2014

Closing the Dignity Gap! – eradicating poverty



Aprendizaje y Integrando el Significado de los Derechos Humanos en nuestra vida para el futuro de la humanidad - Cerrando la Brecha Dignidad! - Erradicación de la pobreza
            Cerrar la brecha de la dignidad incumplida es la iniciativa más importante / desafío para el siglo 21, para todas las mujeres y hombres, jóvenes y niños, para aprender, conocer y poseer los derechos humanos como una forma de vida con el fin de planificar y llevar a cabo sus vidas . guiados por la visión del mundo holística, global, interconectado e interrelacionado de los derechos humanos         En cierto modo, los derechos humanos son una "religión" secular, le da la fuerza y la riqueza de todas las culturas y religiones ... a todas las esperanzas y aspiraciones humanas ... - para romper el círculo vicioso de la humillación.   - Lejos de pobreza, el poder, el miedo y la codicia. - Tenemos que hacer que los derechos humanos sean una contra-poder para lograr la plena igualdad de todos, sin discriminación alguna; para llegar a las transformaciones económicas y sociales significativas; . adoptar decisiones creativas positivos                                                                                                           Con el conocimiento como mentores , las mujeres están para dar poder real a los derechos humanos ;. aprender a identificar la diferencia entre los síntomas y las causas de la desigualdad.-creando nuevas realidades                                                                                                                  Guiados por la extraordinaria visión y hoja de ruta práctica sugerida por el marco de los derechos humanos y su aplicación a nuestras propias formas de vida, las mujeres-como los mentores y organizadores ganarán la igualdad real y significativa!!   Luminoso la luz en el nuevo viaje que primero deberíamos   embarcarnos en  la erradicación de la pobreza, Nosotros, como las mujeres, la promoción de un nuevo futuro por la re-imaginación, refundición y volver a definir el sentido último de nuestras vidas.                          De hecho, el reto más importante para la humanidad en el siglo 21 es el aprendizaje y la integración de la promesa y el sueño de los derechos humanos como una forma de vida ...     - pertenencia a la sociedad, en la dignidad y en comunidad con otros . Debemos reconocer la humanidad de los demás como el nuestro. Debemos reconocer a las mujeres como seres humanos completos con los derechos humanos innegables, y para las mujeres que llevan las discusiones.                                            Debemos redirigir nuestras maneras de moverse con eficacia en horizontal para llegar a nuevos horizontes, el logro de nuevos sueños, nuevas esperanzas, utilizando un lenguaje totalmente nuevo, sabiendo que alimentación, la educación, la vivienda, la sanidad y el trabajo con salarios habitables son nuestros derechos humanos inalienables.   Nadie se lo puede quitar de nosotros!                                                                                                                                                                                                   

           
            La Declaración Universal de los Derechos Humanos es de hecho la promesa más importante para el siglo 21, tenemos que aprender y mentor a otros a vivir por ella de-facto, celebrando nuestra dignidad y la igualdad real dondequiera y quienquiera que seamos. Nunca más debemos intercambiar nuestra igualdad para sobrevivir y cumplir con las injusticias de justicia que algunos llaman ', que pertenecen a la dignidad, en comunidad con otros, mujeres y hombres por igual. - Cualquiera que sea la vida la forma que elegimos  para cumplir con ... - sean cuales sean los recuerdos históricos guían nuestros deseos ... - lo que la cultura nos da un sentido de seguridad y pertenencia! .                                                                             Los derechos humanos se cierran todos los huecos de la dignidad sin cumplir. Los derechos humanos son acerca de la inclusión;. Que sacar a la exclusión y proporcionan una manera significativa a la superación de la pobreza por y para las personas que aprenden a reclamar de manera irrevocable sus derechos humanos ... - a sabiendas de que la pobreza es una, violación inaceptable de los derechos humanos atroz    .                                        Aprender acerca derechos humanos como relevante para nuestra vida cotidiana es la iniciativa más importante para los pueblos en el siglo 21. Para millones de poseer, acto y un plan guiado por el marco de los derechos humanos es el camino a seguir. Esto exige un proceso intenso y permanente de aprendizaje para pasar de la caridad a la dignidad . Quienquiera que seamos, debemos construir la confianza y el respeto y diseñar un nuevo futuro con plena igualdad que está en su centro.                                       No tenemos otra opción!                                                                                               aprendizaje de los derechos humanos debe convertirse en un proceso continuo que nunca termina. Gente   analizar cómo sus propias vidas afectan las vidas de otros y trabajar para cerrar todos los huecos de la dignidad sin cumplirse.  En este proceso nos reinventamos nuestras vidas como queramos que sea. - Adición de un nuevo vínculo con nuestro pasado y de nuestra memoria histórica. - El aumento de los derechos humanos al nivel de una verdadera forma de vida y auto-empoderamiento. .                                                                                                           Nadie debe quedarse atrás. Nosotras, las mujeres - la mitad de la humanidad - una fuente reconocida de autoridad moral en la necesidad de asumir la tutoría del día a día de los demás hacia la integración de la visión holística y misión práctica de los derechos humanos como una visión del mundo, la verdad absoluta para guiar a vida. Un pacto debe hacerse, que asegura que la santidad de la vida nunca será profanado o pisarlo.                                                         T Al su proceso paso a paso de las mujeres tutoría comunidades es una forma segura de reconocer y alcanzar la igualdad!!   - mujeres y hombres aprender a participar como iguales en las decisiones que determinan nuestro futuro, guiadas por los derechos humanos como una forma de vida .
            De hecho, es la iniciativa más hacia el futuro del siglo 21.
            Únete a nosotros en este esfuerzo. El futuro está en nuestras manos! .

                                                                                                                                              Shulamith Koenig - Presidente Fundador                                                                                                                                 PDHRE, el Movimiento Popular para Aprendizaje sobre los Derechos Humanos                                                        pdhre@igc.org  ; www.pdhre.org

martes, 18 de febrero de 2014

Call for endorsement of this Feminist Declaration by February 25



La Declaración feminista, de la Reunión de Estrategia Feminista de organizaciones a mediados de febrero, presiona por un modelo de desarrollo que funcione para las mujeres y las niñas de todas las edades e identidades. Este modelo debe estar firmemente arraigado en las obligaciones internacionales de derechos humanos, la no regresión y la realización progresiva. Para ello es necesario revisar el paradigma actual de la seguridad de invertir fuertemente en la paz y la seguridad militarizada, respetando la laicidad del Estado donde se está consagrado en las normas nacionales; invertir el actual modelo de consumo excesivo y de producción a una de consumo sostenible, producción y distribución y asegurar un nuevo plan de sostenibilidad ecológica que aplica un enfoque de la biosfera y el respeto de los límites del planeta y la sostenibilidad ecológica.

Convocatoria para la aprobación de esta Declaración Feminista por los 25 de febrero , enviando un correo electrónico a feministspost2015@gmail.com , indicando el nombre completo de su organización, la sigla y el país.
Enlace directo a la completa Declaración 5 Página 2014 - Ampliar tamaño de letra.
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lunes, 10 de febrero de 2014

RISE, RELEASE, DANCE, and demand JUSTICE! On 14 February 2014





Last year, on 14 February 2013, one billion people in 207 countries rose and danced to demand an end to violence against women and girls.
On 14 February 2014, we are escalating our efforts, calling on women and men everywhere to RISE, RELEASE, DANCE, and demand JUSTICE!
ONE BILLION RISING FOR JUSTICE is a global call to women survivors of violence and those who love them to gather safely in community outside places where they are entitled to justice – courthouses, police stations, government offices, school administration buildings, work places, sites of environmental injustice, military courts, embassies, places of worship, homes, or simply public gathering places where women deserve to feel safe but too often do not.  It is a call to survivors to break the silence and release their stories – politically, spiritually, outrageously – through art, dance, marches, ritual, song, spoken word, testimonies and whatever way feels right.

JOIN THE RISING, SIGN UP HERE >

Our stories have been buried, denied, erased, altered, and minimized by patriarchal systems that allow impunity to reign. Justice begins when we speak, release, and acknowledge the truth in solidarity and community. ONE BILLION RISING FOR JUSTICE is an invitation to break free from confinement, obligation, shame, guilt, grief, pain, humiliation, rage, and bondage.

The campaign is a recognition that we cannot end violence against women without looking at the intersection of poverty, racism, war, the plunder of the environment, capitalism, imperialism, and patriarchy. Impunity lives at the heart of these interlocking forces.

It is a call to bring on revolutionary justice.

Begin to imagine what Rising for Justice looks like for you, your community, your city, your country.

lunes, 3 de febrero de 2014

Patriarchy Is an Institution to Be Outlawed


By Kamla Bhasin

In early December 2013 I received a call from Swaraj, a Karnataka wide network of women’s groups, fighting against violence and all forms of discrimination against women, to invite me for a function to felicitate six rural women who have challenged the oppression of widows in their families and villages. They asked me to speak on Patriarchy as a Superstition. I was amused by this formulation and asked them why this topic. They said the government of Karnataka was planning to bring a new law against superstition and they want patriarchy to be declared a superstition and outlawed. I smiled whole heartedly and said, WOW. What a great idea!! Once again I marveled at the wisdom of working class rural women. I wondered why in spite of such wisdom of rural working class women, so many media people think feminism is an urban phenomenon.

As I started thinking on this topic, I was convinced that patriarchy is indeed just a superstition with no basis in reality or in the law s of Nature. Actually, so many other man made systems like caste, racism etc. are nothing but superstition. The word for superstition in Hindi is Andh Vishwas., blind belief. Superstition is something which has no basis. It is illogical. It has no basis in natural law. Yet superstitions can be as powerful as patriarchy or caste system in spite of the destructive nature of these blind beliefs. One can once again see that if we repeat lies all the time they become the truth. Mother Nature gave women the special responsibility and power of carrying new life and caring for it by breastfeeding. Because of this I suppose, Nature made women biologically superior. For millions of years women and men lived together as equals. Because of their special power, women and Nature were worshipped all over the world. Then suddenly, a few thousand years ago when humans developed private property and weapons to control Nature, animals and other human beings, man created systems of class, caste and patriarchy. From equality human beings moved in to all kinds of inequalities and hierarchies mainly because of the development of private property.

Let us look at patriarchy more closely. Post patriarchal religions created all kinds of superstitious beliefs like Eve was created from Adams rib, Brahmins were created from the head of Brahma etc. Natural laws were put on their head. Men, who are unable to create from their bodies, were declared to be the Creators, the heads of households, the inheritors of private property and family names. Hinduism said only sons can do the last rites. Jainism said only men can achieve Nirvana. One lie after another repeated for centuries. Because they were lies, they had to be repeated everyday through rituals like karwa chauth, mundan for boys, kanya daan, father giving away the bride amongst Christians, four marriages and more property for men in Islam and I can go on and on.

As to the power of these rituals, even I did not wash my hair on a Thursday until I was 24. In our Punjabi community Thursday is called Veervaar, or brother’s day. We were told if sisters washed their head on this day, something bad will happen to their brother/s. Since I loved my brothers I followed this superstition until Feminism dawned on me. Of course there was never a day on which my brothers did not wash their hair for their love for me.

I think the time has come for us and our leaders to think and decide if we believe in our Constitution or in the superstition of Patriarchy or Caste. We cannot believe in both. Therefore, it is indeed time to remove these superstitions from our personal belief systems, from our families and communities and then declare them illegal. If we accept and respect the Indian Constitution, then words like Pati, Swami, Jajmana. Mijazi Khuda (all words for husband in different Indian languages), even the word husband which means controller, manager, domesticator (remember animal husbandry?)should be illegal and abandoned. Practices like Kanyadaan should be illegal and abandoned. Unless we do these things in our personal lives the Constitution cannot be implemented. This is why we feminists say the Personal is the Political.

Kamla Bhasin